A Decisão de Avançar

Quem Trilha o Caminho Vive

Uma Ampliação Diária Dos Horizontes

 

 

Regina Maria Pimentel de Caux

 

 

 

 

A intenção elevada e firme

funciona como uma bússola

 

 

000000000000000000000000000000000

 

O texto a seguir foi partilhado pela

primeira vez durante um estudo da loja

luso-brasileira da Loja Unida de Teosofistas, em 2012.

 

0000000000000000000000000000000000000000000000

 

 

 

As sementes da teosofia estão sendo plantadas e ela está presente nos aspectos essenciais de cada ciência, filosofia e religião. Ela deve ser experimentada, entendida, amada e nutrida em cada um de nós. E isso leva um tempo para tomar consistência e forma. É preciso dedicação e paciência. Ao sentir-nos prontos, devemos sair em frente, sem temores.

 

Tudo melhora com a prática. Dia a dia percebemos novos progressos dentro e fora de nós. Passamos a sintonizar com o fluir da vida e ver a luz da verdade brilhando em tudo ao mesmo tempo em que brilha a luz do fundo do nosso ser.

 

Estamos sendo todos atraídos uns aos outros nesse tempo em que se vislumbra um tremendo trabalho à frente. O plano vai se desdobrando enquanto nos desdobramos com ele. É preciso estar prontos para as responsabilidades.

 

Helena P. Blavatsky ressalta que “A aura é o princípio do sentimento de simpatia e de antipatia; é uma emanação de prana, mas em combinação com manas e buddhi. Em relação a isto, deve-se ter presente que a memória é o efeito de buddhi sobre manas. O processo de ‘ter influência psicológica’ é realizado através do poder da vontade, pela aura, e também afeta a aura.” [1]

 

A vontade é uma emanação do sexto e do sétimo princípios. A verdadeira função do poder da vontade é produzir harmonia entre a Lei e o homem.  E mais adiante H. P. B. afirma:

 

“Assim, a direção da vontade deve ser colocada no rumo da realização das aspirações individuais que são búddhicas, de modo que o quinto princípio intelectual fique quase dissolvido no sexto princípio, buddhi. Essas aspirações podem ser chamadas de ‘vislumbres do eterno’.” [2]

 

Estamos reduzindo as possibilidades de nossa vida e limitando o potencial de nossa obra, quando nos entregamos à força perturbadora dos desejos. Lao-tzu nos ensina que “o único comportamento autêntico é aquele que é uma expressão direta da natureza verdadeira e virtuosa de alguém. Quando tudo no comportamento de alguém é uma extensão da sua verdadeira natureza, a pessoa pode ser considerada um ser natural e íntegro. Os seres naturais e íntegros são os imortais do universo. Eles jamais violam sua verdadeira natureza.” [3]

 

E H. P. Blavatsky esclarece:

 

 “A firmeza pode ser descrita como algo que resulta do equilíbrio entre as duas metades do cérebro. É sobre esta firmeza que a vontade se baseia, e a vontade começa a funcionar a partir deste equilíbrio.”[4]

 

Sempre que ampliamos nossa consciência de mundo, nos iluminamos. Iluminar-se é um ampliar diário dos horizontes da própria consciência.

 

Respeito e generosidade são as chaves do convívio harmonioso e próspero. É fundamental estar em perfeita integração com o melhor sentimento e o mais elevado pensamento, pois é nessa faixa mais ampla que se encontram todas as soluções para os desafios que nos são colocados.

 

É preciso autoconhecimento, percepção plena, coragem para empreender mudanças, desapego para largar o que não é e seguir em frente. Mais tarde a consciência inferior passa a aspirar, e é elevada, se as circunstâncias estiverem de acordo. Quando este instinto é desenvolvido, ele se torna uma aspiração consciente.

 

Mas quantas vezes as pessoas oram para um ser superior, uma entidade, algo ou alguém que não é deste mundo, imaginando que, ao pedir, poderão ser atendidas?   Isso nos parece um “Serviço de Atendimento ao Cliente” ou SAC cósmico. Não é razoável que o cosmo se reorganize em suas múltiplas dimensões para atender a anseios individuais.

 

Em vez de pedir mudanças e facilidades, experimentemos fazer, viver, construir, planejar, realizar, aprender. Imaginemos tudo como um grande lago. Toda vez que mexemos as peças, transformamos algo e o conjunto se modifica. Temos um grande poder de transformação em nossas mãos. E devemos transformar para o bem da coletividade.

 

“Um mundo de carneiros é habitado por cidadãos que obedecem aos interesses menores do eu inferior, e que são escravos cegos do apego ao conforto. Nesse contexto, a imagem de um leão simboliza aquele que tem coragem de buscar a verdade, e ânimo para viver em contato ampliado com sua própria alma imortal.”[5]

 

Em um movimento constante, o que pode nos manter no rumo é a inspiração maior, o alvo claro, os princípios que nos conduzem, as lições aprendidas, a manutenção da clareza,  e a limpidez do foco. Uma firme intenção é uma bússola preciosa a nos guiar em meio à transitoriedade, e os relacionamentos construídos são as pontes que forjamos para a plena realização.

 

A intenção pode mudar o mundo. É essencial estar repletos de uma intenção que nos inspire a ser melhores e ser capazes de seguir avançando em meio ao emaranhado dos desafios.

 

Um Mahatma escreveu:  

 

“Meu desejo é que você vá reunindo todas as reservas de forças do seu ser, de modo que possa erguer-se à dignidade e importância da crise. Por pouco que você pareça alcançar - psiquicamente - nesta vida, lembre-se de que o seu crescimento interior prossegue a cada instante, e que, próximo ao final da sua vida, como em seu próximo nascimento, o seu mérito acumulado trará a você tudo a que aspira.” [6]

 

Como foi mencionado no e-grupo SerAtento [7] , “o esforço de popularização da teosofia passa não apenas por tornar acessível a literatura teosófica autêntica, ao mesmo tempo em que há uma tentativa de viver o ensinamento, mas também por fazer incidir a luz do conhecimento sagrado sobre os problemas que afetam a humanidade. Por outro lado, cabe fazer um esforço de perscrutar o futuro e investigar o caminho que conduz à nova civilização planetária e ao ideal da fraternidade universal.”

 

À medida que encontramos o nosso lugar, desabrochamos e crescemos em força e alegria. Tudo é um em sua origem. Cada ser tem como missão desenvolver em si mesmo uma parte da unidade maior. É esta tarefa que deve ser desenvolvida, despertando ao mesmo tempo o sentido da unidade original.

 

 

NOTAS:

 

[1] “A Aura e o Magnetismo do Ser Humano”, Helena P. Blavatsky. O texto pode ser encontrado através da Lista de Textos por Ordem Alfabética, no website www.FilosofiaEsoterica.com .

 

[2] Idem.

 

[3] “Conversas na Biblioteca”, Carlos Cardoso Aveline, Ed. Edifurb, Blumenau, SC, 170 pp., 2007, p. 16.

 

[4 ] “A Aura e o Magnetismo do Ser Humano”, Helena P. Blavatsky.

 

[5]  Nota editorial introdutória de C. C. A. para o conto “O Discipulado de Hari, o Leão”, de Marie Louise Burke, que pode ser encontrado através da Lista de Textos por Ordem Alfabética, emwww.FilosofiaEsoterica.com .

 

[6] “Cartas dos Mahatmas Para A. P. Sinnett”, Editora Teosófica, Brasília, Carta 121, ver  pp. 262 do volume II.

 

[7] Em YahooGrupos.

 

00000000000

 

A educadora mineira Regina Maria Pimentel de Caux é licenciada em Pedagogia, com Pós-graduação em Processo Ensino-Aprendizagem e Psicopedagogia.

 

Visite sempre www.Filosofiaesoterica.com ,   www.TeosofiaOriginal.com  ewww.VislumbresdaOutraMargem.com .

 

Para ter acesso a um estudo diário da teosofia original, escreva a lutbr@terra.com.br  e pergunte como é possível acompanhar o trabalho do e-grupo SerAtento.

 

000000000000000000000000000000000000000000000000000